Frutos del Espíritu

** -Amor: El amor es el cumplimiento de toda la ley (Mat. 22:40; Rom.
13:10; Gál. 5:14). Si nos amamos unos a otros, no haremos las obras de
la carne (Gál. 5:19-21). Tales cosas serán eliminadas de nuestra vida
por el amor.
**-Gozo: El gozo es el ambiente en el cual vivimos si somos
cristianos. Es como el aire que respiramos. Es una constante en la
vida del cristiano, y no cosa pasajera o eventual.

**-Paz: Aunque la Biblia habla mucho de la paz con Dios (Rom. 5:1), en
este contexto Pablo se refiere a la paz con hermanos (que seguramente
se basa en la paz con Dios). La palabra "paz" describe la perfección
de la unidad entre hermanos. Si están en perfecta paz, están
perfectamente unidos (1 Cor. 1:10; Juan 17:21-23).

**-Paciencia: A. Hay dos palabras griegas que se traducen "paciencia".
1. La palabra hupomone se refiere a la paciencia bajo pruebas.
2. La palabra makrothumia, longa­nimidad, significa tolerancia y clemencia.
hupomone expresa paciencia ante la adversidad, en tanto que
makrothumeo expresa paciencia ante per­sonas hostiles" (así se usan en
general aunque hay excepciones) .La paciencia es la cualidad que no se
rinde ante las circunstancias ni sucumbe ante la prueba; es lo opuesto
a la desesperanza y está asociada con la esperanza".
También define la longanimidad como "aquella cualidad de
autoenfrenamiento ante la provocación que no toma represalias
apresuradas ni castiga con celeridad; es lo opuesto de la ira y se
asocia con la misericordia...

**-Bondad: -Benignidad:La "bondad" es cualidad de con­ducta. Indica
acción. El hermano bondadoso es benigno, bueno, amable, y lo expresa
en su conducta bondadosa.

**-Fe:  ("Fidelidad", BAS).
A. La palabra traducida "fe" (pistis) también se traduce "fidelidad";
depende del contexto. En este contexto debe ser "fidelidad", porque
Pablo habla de buenas relaciones entre hermanos.
B. Significa "fiabilidad, p.e., Mat. 23:23; Rom. 3:3, "la fidelidad de
Dios"; Gál 3:22, "fidelidad", RVR77; Tito 2:10, "fieles" (Vine).
C. No se refiere, pues, a la fe subjetiva (la fe que uno tiene en
Dios), sino el resul­tado de esa fe, la lealtad. Para que haya la
unidad enseñada por el Espíritu Santo es imperativo que todos los
miembros sean fieles, confiables, y responsables.
D. La "fidelidad" forma contraste con "la conducta de animales": "si
os mordéis y os coméis unos a otros, mirad que también no os consumáis
unos a otros" (Gál. 5:15).
E. El hermano o la hermana fiel no cometerá adulterio, ni tendrá
celos. Evitará todas las obras de la carne, sean de carácter y
pensamiento o de acción.

**-Mansedumbre: "Mansedumbre" (prautes).
A. Para entender una palabra ayuda mucho observar ejemplos de ella: Moisés
era hombre muy manso (Núm. 12:3). Cristo dice (Mat. 11:29) "soy manso
y humilde de corazón". Es preciso entender la palabra a la luz de los
ejemplos de Moisés y Jesús
la mansedumbre es lo opuesto a la afirmación propia y al propio
interés; es una ecuanimidad de espíritu que ni se en­tusiasma ni se
deprime, simplemente porque no se ocupa en absoluto del [propio yo".

**-Templanza: (dominio propio)es una parte básica del dominio propio.
Se enseña en varios textos, tales como 1 Cor. 9:25, "de todo se
abstiene". Pero la palabra empleada aquí por Pablo significa más bien
el dominio propio, concepto más amplio que el mero abstenerse del mal.
"Significa dominar y controlar la vida, no sólo suprimir el mal, sino
también practicar el bien."